家风家教是社会风气的重要组成部分，更是党员干部作风的“晴雨表”。良好家风是砥砺品行的“磨刀石”、抵御贪腐的“防火墙”。《曾国藩家书》以家风传家、以廉德教子，“居官以不要钱为本”“爱民为第一要义”的训诫，将修身、齐家、为政贯通一体，其蕴含的廉俭家风与务实政绩观，与新时代要求高度契合，为党员干部以家风助廉、以实干创绩提供深刻借鉴 。 守廉戒贪，以清白家风固政绩之基。清廉是为官底线，家风是廉洁源头。“廉者，政之本也”，家书中反复申明“居官以不要钱为本”的铁律 。道光二十九年，他致信诸弟直言：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。神明鉴临，予不食言。” 官至两江总督、权倾一方，却终身俭朴自持，衣物补丁叠补丁，每餐仅荤菜一味；严诫家人不得借职权谋私、铺张炫耀，定下“居家之道，惟崇俭可以长久”的家规 。他看透“子孙贤则无需遗产，不肖则多积财多造孽”的本质，以清白家风杜绝“裙带腐败”，筑牢廉洁从政的第一道防线。 勤政爱民，以仁厚家风践为民之旨。为民造福是最大政绩，家教为民是为政之魂。曾国藩虽处封建时代，却秉持“设官亦为民也”的理念，将爱民之心融入家风家教，告诫子弟“刻刻存爱民之心”，严禁兵勇扰民、苛剥百姓，直言“官不爱民，余所痛恨” 。他理政务实，不务虚功、不图虚名，深耕水利、农桑等民生实事，以“为官一任，造福一方”的担当，把百姓福祉作为为官得失的根本标尺 。这种“以民为本”的家风，本质上是对“政绩为谁而树”的清醒作答，与党的性质和宗旨一脉相承。 实干笃行，以务实家风纠虚浮之风。实干兴邦，空谈误国；家风务实，政绩方实。曾国藩在家书中反复告诫子弟“脚踏实地，克勤小物”，力戒急功近利、弄虚作假，强调“毋求近功速效”，主张“埋头尽力，早夜孳孳” 。他自身勤勉笃实，每日读书、记日记、理政务，不贪虚名、不图捷径，只求“尽吾心力之所能及”，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界，在实干中建功立业 。这种“务实戒虚”的家风，是其成事之要，更是新时代党员干部践行正确政绩观的必然要求。 家风正则作风淳，作风淳则政绩实。广大党员干部当从传统家风文化中汲取养分，把家风建设作为践行正确政绩观的重要抓手，以清白家风养廉、以仁厚家风为民、以务实家风实干，坚守为民初心、永葆清廉本色、强化实干担当，为推进中国式现代化建设汇聚家风力量、贡献实干担当。（王森） |
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