从“邹忌讽齐王”思新时代干群关系

丫丫呀 · *发表于* 2025年4月28日 11:12:24

邹忌以“臣诚知不如徐公美”的自省之语，叩开了齐威王虚怀若谷的胸襟；齐王以“群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏”的开放姿态，成就了“燕赵韩魏皆朝于齐”的盛世图景。这场跨越阶层的对话不仅成就了齐国霸业，更在历史长河中沉淀为干群关系的永恒镜鉴。今天的党员干部重读这则课本中的典故，或许能在镜中照见三个亟待深思的现实命题。

关掉“美颜滤镜”，党员干部要敢于“亮相真容”。邹忌与城北徐公比美，发现妻子、妾室、宾客的赞誉都带有“滤镜”，这种认知偏差在当代政治生态中依然存在：一些耗费巨资建设面子工程，因忽视民生需求引发群众不满；一些干部沉醉于数据报表的虚幻繁荣中，却不去走到实地进行调查研究。干部要以“用脚丈量土地”的自觉走进群众，焦裕禄在兰考治沙时，用一辆自行车走遍全县所有村落。焦裕禄躬身实践的故事进一步印证：只有让鞋子沾满泥土，才能让决策扎根大地。

建立“对话机制”，党员干部要善于“听取民意”。齐威王纳谏的智慧不在于一时纳言，而在于建立三赏谏言的制度化渠道。这启示我们，新时代的干群对话不能停留在运动式走访，而应构建全天候的沟通机制。建立对话机制既要能定点联系，也要保障公共空间，例如信访大厅、市场热线制度的运行和完善。安徽省建立“皖事通”APP平台处理群众诉求，北京市“接诉即办” 24小时响应民生问题，山东省“问政山东”电视节目直接对话领导干部，这些制度创新正在编织新时代的“谏言网络”。

寻求“自我革新”，党员干部要修炼“不惑之心”。邹忌“暮寝而思之”的自省精神，与当代党的“批评与自我批评”的优良作风不谋而合。组织生活会切实开展“批评与自我批评”环节，干部在批评中红脸出汗，才能将群众工作落到实处。这种自我革新的过程，也需要警惕一些滥竽充数的“南郭先生”，把下基层变成“打卡式走访”，把群众意见簿写成“表扬信收集册”。自我革新需要勇气与智慧兼具，当干部要能够像魏征“水能载舟，亦能覆舟”那样看待群众，干群关系的坚冰自会消融。

党员干部要学会在菜市场的喧闹声中捕捉民声，这或许就是古人留给我们最珍贵的启示：真正的政治智慧，永远生长在离泥土最近的地方。

喑夜 · *发表于* 2025年4月28日 23:18:00

在新时代，干群关系至关重要。“邹忌讽齐王”的故事给予我们深刻启示。党员干部应如邹忌般有自省意识，摒弃“美颜滤镜”，真实面对工作与自身。要像焦裕禄那样深入群众、扎根大地，用实际行动了解民需、解决问题。如此，方能构建良好干群关系，凝聚民心，共同为新时代发展贡献力量，书写属于我们的辉煌篇章。

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