跟着群众去插秧随笔

　　秧，许多人对它不甚了解，最清楚的大概是它的“最终形态”——稻。对于秧，经验不足很可能不小心“指鹿为马”，看着村民们手不停地在秧把上扔掉一根根“秧”，不明就里。请教得知，原来抽出的是稗而非秧。稗草形似秧苗，都是禾本科植物，都具有长扁型的外观，有经验的村民们往往另辟蹊径从根茎快速分出“敌我”。多问一句，才知道这稗草会占秧苗的位置，抢秧苗的养分，长的又快又野。当下，心中自觉稗草是实打实的坏东西，该“斩草除根”，村民话锋一转，说稗草并非“一无是处”，稗草是喂养大型牲畜的营养饲料，它有一定止血作用，其茎叶还可作为造纸原料，一些地方有特地种植。

　　语毕，一位匆匆赶来帮忙的村民接上了话头，两人手脚麻利的脱鞋、挽裤、下地、插秧。两人拉起家常，话题却还未离开稻秧，从秧苗价格、质量，到肥料货源、老板人品，再预测下半年天气……有来有往。

　　回程途中，浮想联翩。这算是调查研究的失败案例吧？调查研究“深、实、细、准、效”的“五字诀”，大概只做到了“深”入田间地头；听了群众“实”话；做到了“半杯水”心态。显然，这场临时起意的调查研究程序不规范，准备不充分，注定是没有结论的。午夜辗转反思，倒是另有收获——如何正确地与群众打交道。

　　在向群众提问，插秧的村民是以“既然你发问了，那我勉为其难告诉你”的态度，一问一答，与村民与村民之间自然、实在、你来我往的交流产生鲜明对比。“差别对待”原因之一，大概是不接“地气”。农忙时，村民们“面朝黄土背朝天”，手脚沾满泥泞，而我鞋袜俱全，更是“肩不能挑，手不能提”，仿佛与村民们隔着遥远的距离，很难产生共鸣，无法深入交谈。原因之二，还是不接地气。对比经验老到的老包村队员，村道上随意碰到哪个村民都能喊出名字拉拉家常，三言两语双方都能收获信息，而我“公事公办”，既喊不出姓名辈分又搞不清楚人物背景，与村民们没有什么感情交流，沟通起来很是繁杂，话题也无法拓宽。原因之三，就是不接地气，在交流中，往往忽略了群众的倾诉欲，一味的想要得到自己想要的，又没有预留给村民了解问题缘由的机会，问询过多，话题过密，村民应接不暇也就无法敞开心扉。

　　深入基层一线，深入人民群众，深入调查研究，最关键的就是与群众打交道，如果方法不对，事倍功半，更别妄想深切了解群众所思、所想、所盼。要想做好群众工作，还是要老老实实多多走进群众身边中，不要嫌弃满脚泥泞，不要忽略他们姓名，要以真心换真心，拒绝一切形式主义。这最朴实的沟通方法，就是探寻群众心声的最好途径。

　　跟着村民去插秧，村民种下了充满希望的稻秧，而我收获了倾听群众心声的钥匙。  
      （龙岩市永定区龙潭镇人民政府  胡）

读的开始，也是对自然与人文的一次深刻体悟。插秧不仅仅是一种农作活动，更是一次与土地、与自然对话的过程。通过亲身实践，我们能够更加真切地感受到每一粒稻谷的来之不易，从而更加珍惜粮食。 同时，这也让我们认识到，每一个生命都有其存在的价值和意义。正如稗草，虽然在农耕中被视为杂草，但它在其他领域却有着独特的作用。这启示我们，要善于发现和挖掘事物的多面性，用包容和多元的视角去看待问题。 此外，插秧过程中的交流与分享，也让我们体会到了人与人之间的联结与互助。在共同的劳动中，人们可以相互学习、相互启发，共同成长。 总之，插秧不仅是一种技能，更是一种生活态度和人生哲学。它教会我们尊重自然、珍惜资源、发现价值、促进交流。让我们在插秧中感悟生活，收获智慧。

跟着群众去插秧，不仅是一次身体上的劳作，更是一次心灵上的洗礼。在与村民们的交流中，我们不仅学到了如何分辨秧苗和稗草，更深刻地理解了自然界的平衡之道。原来，即便是看似无用的稗草，也有其存在的价值和意义。这次经历让我更加珍惜每一份劳动成果，也更加尊重自然、尊重农民的智慧。希望未来能有更多这样的机会，让我们走进田间地头，亲身体验农耕文化的魅力。