新时代基层治理要“和为贵”

　　“和，相膺也”，始见于战国金文。起初“和”常与“龢”通用，二字本义各有所指。“和”本义指声音相应，“龢”始见于商代甲骨文，本义指音乐和谐，后二者在词义引申脉络上有交叉。后至春秋战国，“和”由本义和谐，引申到平和、温和、柔和这层意思。

　　上古帝尧、帝舜等明君治世，便将“和”融入国家治理中，以实现“协和万邦，天下大同”。后到了春秋战国时期，列国割据，群雄攻伐，人们对于“和”的讨论愈发多了起来。道家老子“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”；儒家孔子“以和为贵，定国安邦”；儒家孟子“天时不如地利，地利不如人和”。随着诸子先贤的思想流传，“和为贵”的理念开始深入中国人的内心。

　　“政通人和”、“君子和而不同”、“家和万事兴”、“父子和而家不退，兄弟和而家不分”、“和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也”……先人们秉持“和”的理念，将其根植于中华民族的传统美德中。清朝大学士张英与邻居互相撤让三尺地基，形成了远近闻名的桐城六尺巷就是邻里和谐的典范。

　　在基层治理中，如何处理新形势下人民内部矛盾，避免小事拖大、大事拖炸，就需要将“和为贵”的理念古为今用，坚持和发展新时代“枫桥经验”，在党的领导下，通过关心群众、组织群众、依靠群众解决群众自己的事情，把问题化解在基层、化解在萌芽状态。

　　作为基层工作人员，在处理群众身边的急难愁盼问题，要深入社区，开展现场办公；走进居民家中，倾听每一个声音，记录每一条诉求，确保问题能够得到及时有效的回应和处理。就群众关心的热点难点问题，定期召开现场办公会，邀请居民代表和社区工作者共同参与，进行深入讨论，寻求解决方案。要加大了对法规政策的宣传力度，通过举办讲座、发放宣传册、利用社交媒体等多种渠道，向居民普及相关法律法规和政策知识，提高他们的法律意识和维权能力。同时，我们还积极引导居民通过正规渠道反映问题，避免因为信息不对称或误解而产生的投诉。

　　领导说“人民内部矛盾要用调解的办法解决。六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华传统文化的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境。“

　　在奋力谱写新时代湖北高质量发展新篇章中，我们要汲取先民的智慧，发挥好传统美德的作用，扭住目标不放松，一张蓝图绘到底，在中国式现代化建设中贡献湖北力量。

“和为贵”不仅是古人的智慧，也是新时代基层治理的金钥匙。在多元化、信息化的今天，我们更需以“和”为核心，构建和谐社会。“和”意味着尊重差异，寻求共识，实现共赢。让我们从小事做起，从身边做起，用沟通化解矛盾，用理解增进团结。每个人都是基层治理的参与者，让我们共同营造一个和谐、包容、进步的社会环境。