悟“论语三训” 积“调研三功”

       《论语·八佾》有云：“子入太庙，每事问。”这说的是，少年孔子随长辈入太庙后，总问个不停，不放过每一个细节。后来常代指一种遇事多向人请教、多调查研究的态度。纵览《论语》一书，发现其蕴含着极为丰富的调研智慧。在全党大兴调查研究之际，领会好《论语》里强基、谋事、成事之智，有利于提升调研本领、提高调研实效。
       从“必先利其器”中悟“立身之本”，练足调研“台下功”。 早在延安时期，党中央就明确指出，我们的队伍里有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。做深做实调查研究，首要和基础的是提高自身发现、分析、解决问题的本领。要敏于发现问题。学会以“草摇叶响知鹿过”的敏锐细察纹理、见微知著，既看“门面”又看“后院”，既听“掌声”也听“嘘声”，多问几个“为什么”，大胆质疑、小心求证，切实把“难”事列入问题清单，“烦”事纳入“服务菜单”。要善于分析问题。学会拓展思路，反复领会逻辑分析、数据分析、对比分析、综合分析等方法，在“寻他千百度”中找准问题关联、“上下而求索”中把握客观规律，做到“知其然、知其所以然、知其所以必然”。要勇于解决问题。学会“自讨苦吃”，抓住笃行求实这个关键不懈怠，主动“接担子”“挑大梁”，敢于“涉激流”“过险滩”，把火热的实践作为最好的课堂，才能真正经历风雨、淬炼成长，练就攻坚克难的“铁肩膀”。
       从“三思而后行”中悟“谋事之道”，做足调研“头脑功”。调查研究是一项系统工程，若“脚踩西瓜皮”，最后往往是“竹篮打水一场空”。三思而后行，把导向确立好、路径明晰好，才能从源头上防止“坐在车上转”“隔着玻璃看”。一思目标“怎么定”。问题是时代的声音。要聚焦苗头性、倾向性的新问题，复杂性、根本性的大问题，尤其要聚焦《关于在全党大兴调查研究的工作方案》列出的12个方面的重点问题，找准“切入点”“出发点”，把准最初的脉络。二思对象“怎么选”。坚持“哪里有需要就到哪里去”，既到先进单位、样板工程总结经验、推广做法，又到情况复杂、矛盾突出之处发现问题、解决问题。既不“嫌贫爱富”，也不“别人调研什么就跟着调研什么”。三思方法“怎么用”。明者因时而变。要秉持“好用实用管用”理念，拓展调研渠道、创新调研方式，既用好“面对面”“纸对纸”等传统调研方法，又用活“键对键”“线对线”等数字化新手段，持续提高调研效率与科学性。
      从“欲速则不达”中悟“成事之要”，下足调研“绣花功”。调查研究是一个循环往复、不断深化的过程，忌急功近利、急于求成，要一锤接着一锤敲、一步一个脚印走。要把基础做牢。以“吹毛求疵”的态度搭稳调查研究的“四梁八柱”，细究专题学习、方案制定、活动开展、数据收集、问题分析等每一处细节，将各个环节的“螺丝钉”都拧紧加固，杜绝有“被遗忘的角落”。要把实践做深。历史经验表明，脱离实际，急于求成，往往事倍功半。只有坚持深入实际、深入基层，多到田间地头、犄角旮旯去体察实情、解剖麻雀，不人到留影、来去匆匆，才能原汁原味地带回沾着泥土、带着露水的“喜怒哀乐、急难愁盼”。要把成效做实。调研不是目的，而是为了解决问题、推动发展。要聚焦这一目标，坚持“调”“研”并重，及时把经过充分研究、比较成熟的调研成果，上升为决策部署、转化为具体措施，防止“调”而不“研”、“研”而不“用”，做深做实调查研究“后半篇文章”。（刘司吉）